London Escorts sunderland escorts 1v1.lol unblocked yohoho 76 https://www.symbaloo.com/mix/yohoho?lang=EN yohoho https://www.symbaloo.com/mix/agariounblockedpvp https://yohoho-io.app/ https://www.symbaloo.com/mix/agariounblockedschool1?lang=EN
spot_imgspot_img

Quando ‘heterodoxia’ é ortodoxia (carta)


Para o editor:

Em uma salva publicada no geralmente imparcial Dentro do ensino superior, “Declarações de diversidade são as novas declarações de fé”, surge uma ameaça emergente à liberdade acadêmica e à honestidade intelectual. Professor de filosofia no pequeno e altamente localizado Fort Lewis Faculty de artes liberais em Durango, Colorado, Justin P. McBrayer também é um “bolsista de redação” na Heterodox Academy (HxA). Nesta declaração, ele contradiz filósofos respeitáveis ​​e defensores honestos da liberdade acadêmica e da liberdade de expressão.

Como se automarca em seu web site, a HxA não é heterodoxa nem uma academia. É uma ortodoxia lutando para emergir à direita do conservadorismo tradicional. É o equivalente universitário da FIRE (Fundação para os Direitos Individuais na Educação), defensora da “liberdade de expressão” apenas para aqueles com quem apenas concorda. Isso não é liberdade de expressão como a Primeira Emenda da Constituição dos EUA, a AAUP, a ACLU ou a maioria das universidades e faculdades definem. (Eu encaminhei os leitores para o web site da HxA e escaneei suas postagens no weblog. Eles não são lidos como um grupo acadêmico.)

Enquanto atua como “companheiro de redação” da HxA, de acordo com seu web site pessoal, McBrayer também é reitor de artes liberais e instrutor de filosofia, incluindo lógica, ética e epistemologia. Seu “novo livro” parece ser seu único livro. Não é uma obra de filosofia.

Apesar de seus comentários críticos sobre as “declarações de fé” das instituições religiosas, seu tempo no Fort Lewis Faculty é inseparável de atividades religiosas pessoais e profissionais, incluindo o serviço no Comitê Executivo da Sociedade de Filósofos Cristãos. O web site da faculdade o lista como reitor associado, não reitor.

Como “companheiro de redação”, McBrayer se apresenta como representante da HxA. Ele é um promotor que viola práticas aceitas de método filosófico, interpretação lógica e análise, normas de prática retórica, uso de evidências e honestidade acadêmica. Nisto, ele fala em nome da professada ortodoxia radical e anti-intelectual de HxA.

Pelas palavras de seu título, McBrayer viola os princípios básicos da vida intelectual responsável. A ampla variedade de diferentes formas de “declarações de diversidade” não é apenas uma unidade generalizável única ou simples, mas também não é sinônimo de “declarações de fé”. Essa afirmação só pode ser avançada ignorando todas as evidências confiáveis, engajando-se em equivalências falsas e ilógicas e cometendo uma lista de truques retóricos inaceitáveis. Para todos os efeitos, isso é da McBrayer e da HxA modo de operação, uma redefinição da filosofia: um salto da lógica, do método científico e da epistemologia, para a metafísica radical e uma nova velha ortodoxia raramente ouvida nos corredores do ensino superior respeitável. Não tem relação com práticas aceitas de liberdade acadêmica ou liberdade de expressão.

Voltando à plataforma da HxA para a política da falsidade, uma generalização indefinida segue a outra, nunca com evidência ou análise sistemática. A retórica varia de “Quando eu estava na pós-graduação e me candidatando…. Meus pedidos caíram em duas pilhas…” Ele falsamente distingue instituições “religiosas” de “seculares” sem definir nenhuma ou notar suas muitas variações. Ele então apaga completamente todas as distinções. Estes são jogos retóricos, não argumentos filosóficos.

McBrayer oferece quatro pequenos trechos de descrições de cargos com apenas citações muito seletivas e muito curtas, duas de instituições privadas e duas de instituições públicas. Isso não é uma base para generalização. As evidências e os trechos se contradizem repetidamente. Isso não é filosofia praticada como conduta acadêmica aceitável.

No ultimate, McBrayer sugere que os leitores devem aceitar suas “declarações de fé” retóricas ilógicas e não documentadas com base apenas na fé. Este apenas meio aceno para dados sistemáticos é uma referência a um “relatório sobre declarações do DEI” do American Enterprise Institute. Por si próprio, este não pode ser tomado como fé ou como evidência sobre DEI.

Justin McBrayer, onde está a lente do seu lógico, metodologista ou leitor de texto simples? “Declarações de diversidade” não faça “funcionam como declarações de fé…. eles” não “funcionam de maneira semelhante e têm efeitos estruturalmente semelhantes”. Nem mesmo o “relatório” da AEI faz esse argumento.

Você preenche uma página inteira com afirmações autocontraditórias e livres de evidências sobre “todos os tipos de alegações” sem evidências anedóticas nem sistemáticas mais necessárias, retórica clara de argumentação e consciência das normas fundamentais da erudição e do próprio discurso acadêmico.

Ou estou te interpretando mal? Você está tentando uma paródia mal executada? Com base em sua própria retórica, posso emprestar seu “apito de cachorro” para perguntar “eminentemente” a resposta a essa pergunta semi-séria?

–Harvey J. Graff
Professor Emérito de Inglês e História e Estudioso Eminente de Ohio
Universidade Estadual de Ohio

Get in Touch

spot_imgspot_img

Related Articles

spot_img

Get in Touch

0FansLike
3,912FollowersFollow
0SubscribersSubscribe

Latest Posts